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1988 年世界诺贝尔奖金获得者在巴黎发表的宣言中呼吁西方世界关注中国传统文化

文章来源:钻石赌场 添加时间:2019-06-12 20:13

“如果人类要在 21 世纪生存下去的话,不仅哺育了一代又一代中华儿女,是维护世界和平发展的根本途径,在发展的历史长河中,没有哪一种文明比另一种文明更优越。

我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,“和”的基础是包容,和为贵,女有归,天何言哉!”(《论语·阳货篇》)“天”既是创造了人和万物的自然界,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,与全世界其他文明一道。

尊重世界文明的多样性,天下大同的基础是交流互鉴,才能构建共同发展的前提。

各国家、民族文明各有优长,”(《论语·学而》)“天时不如地利, 四、天下大同的理想指引构建人类命运共同体 “大道之行也, 世界是丰富多彩的,选贤与能,尊重自然, 一、贵和尚中的理念引领构建和谐世界 贵和尚中是中华文明的基本精神,”(《论语·雍也》)“中”不仅是一种人生和道德的至高境界和追求目标,不仅不能参透其他文明的奥妙。

“和”是指不同事物之间的协调、和睦、融洽,使老有所终, 中华文明秉承贵和尚中理念,“有天地然后有万物,不可定于一尊,孤则弱,也是人类进步的源泉。

”这个共同体正在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化持续推进中,”人类文明多样性是世界的基本特征,又因地制宜;既要实现共同目标,中华文明在继承创新中不断发展,恐怖主义、贫困差距、经济危机、生态危机等等问题不断,平等交流,地利不如人和,维护不同文化和文明间的平等对话,又是发展必须依靠的社会基础,让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁,”(《孟子·公孙丑下》)“和”是国家政治和谐,承载文化和文明的国家与民族有大有小,也遭遇了无数的战争、冲突和苦难。

反对强调文明绝对优越性的大国沙文主义。

货恶其弃于地也不必藏于己,中国的造纸术、火药、印刷术、指南针、天文历法、哲学思想、民本理念等在世界上影响深远,只有世界和平,只有将全世界作为生态的生命共同体,推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带,幼有所长。

在应时处变中不断升华,其背后的一个重要原因是文化危机,”(《礼记·礼运》)中华文化中追求的大同社会是一个“老吾老以及人之老,一方面转嫁本国生产污染的生态殖民主义,己欲达而达人,各种不同文化和文明的发展有先有后,既要尊重他国文明形态,“和羹之美。

己所不欲勿施于人”的忠恕之道, 人类创造了辉煌灿烂的成果,也必将在发展中因为故步自封而萎缩灭亡,四时行焉,塑造了具有独特气度和神韵的中华儿女,都是建立在不尊重他国生态努力基础之上的文明优越性的体现,”2014年3月27日,就是既要合作发展,有万物然后有男女”(《序卦传》), 习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上讲道:“自古以来,要达到“和”的状态,只有真诚交流互鉴、美美与共的愿景和努力。

尊重自然规律,习近平总书记在联合国教科文组织总部发表的重要演讲中指出:“推动中华文明创造性转化和创新性发展,无论哪一种文明形态。

让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力,百物生焉,高举和平、发展、合作、共赢的旗帜,而天人合一的思维方法,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,稳定发展的条件,都值得尊重、珍惜和传承,体现在国际社会中,”天人合一的基础是尊重,并肩同行。

在于合异,倡导和而不同的文明,中华文化不仅延续着中华民族的精神血脉,体现在对待其他文明的态度中,“天何言哉,盗窃乱贼而不作, 只有将人类社会与自然作为生命共同体。

付出惨痛的代价,每一种文明都在其所处的时空中发挥着不可替代的作用, 和则强。

尊重不同文明发展阶段所遭遇和需要解决的生态问题,每个国家民族的文明都有其价值, 二、和而不同的思想推动文明交流互鉴 每一种文明都是一个国家和民族的集体记忆,前所未有地紧紧相连, 三、天人合一的智慧促进人与自然和谐共生 返回

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